2021年8月7日下午，在北京野生动物园，有两家游客在游览时因琐事发生纠纷，进而互相谩骂、撕打，并引起大量游客和附近动物们的围观。经当地公安机关调解后双方和解。
从网友上传的视频画面显示，现场发生的推搡、撕打过程中，还有抱小孩的妇女参与。对公共文明而言，这些打架的成年人无疑作出了负面示范。
随即，北京野生动物园发出声明，借动物们的“模仿行为”提醒说“打架不好”。
正是上面这段文字，让这则声明火遍全网，网友们纷纷猜测，究竟是哪种动物围观了打架并效仿？场面一度失控到了怎样的地步？饲养员又是如何耐心教育的？
南京红山森林动物园园长沈志军表示，“的确，野生动物在社群中，会出现打斗的行为，但是每种动物都有自己打斗的方式，这些人们通过电视纪录片应该都看到过。打斗行为背后的原因多种多样，求偶、交配、争夺地盘、获取食物都有可能，这些都是野生动物的本能，不存在通过观看人类打斗而习得。”
四川农业大学生命科学学院教授徐怀亮曾主讲过“动物行为原理与物种保护”的课程，他表示，“动物界中会有对人类行为的模仿现象，主要存在于灵长类动物中，比如猕猴，但不会很容易，也不会很频繁。在其他的动物中，这样的现象并不多。此外，人类的打斗行为对动物园中的动物影响不大。”四川师范大学教师侯勉表示，会有一些动物模仿人类行为，也主要是灵长类动物界中，比如你扔个东西过去，它扔回来，但是一整套的复杂行为，它们是模仿不了的。而人类在动物园的打架行为一般也不会影响到动物，“除非打架的时候发出了呼叫，不然动物一般不会观察人在做什么。”
武汉动物园工作人员杨毅也表示，“动物园里的动物打架往往是因为等级、发情或食物分配，是本能行为、自然规律，一般不会效仿人类打架，饲养员也不会拉架，不过如果打得不可开交，为了避免动物死亡或者受伤，饲养员还是需要干预一下。”
在声明“出圈”后，有媒体高度评价了北京野生动物园的声明，认为风趣幽默，对打架的家庭进行了批评。齐鲁壹点刊发评论文章称，北京野生动物园这段声明，可以说既幽默风趣，又绵里藏针，文字上的一本正经，并没有掩盖内容上的揶揄讽刺。人类在动物面前打架，结果引得动物纷纷效仿，乃至需要饲养员的劝解才能平息事态，这是假借批评动物在批评人类行为的不文明。更要命的是，这些动物家庭在效仿人类打架以后，能够在饲养员的劝说之下认识到了“打架不好，特别不好”，但是当初打架的人类，却未必认识到了这一点。但也有观点认为，作为承载科学普及工作的动物园，不应该搞这些误导公众的伪科学。中科院动物研究所博士、国家动物博物馆副馆长张劲硕表示，“这是在营销吧？什么动物家庭效仿？也没说。我看有说大猩猩的，那里肯定没有，倒是有黑猩猩，不知道这撕打地点到底养的是什么动物？动物不模仿人也要经常打架啊，咋就一度失控了呢？更令人好奇的是，饲养员‘耐心教育’，不知道是咋教育的？动物咋就知道打架不好？还‘特别不好’。动物园应该好好搞搞科学普及和宣传，不应该搞这些误导公众的伪科学。但是你不得不承认，人家很会营销，是个好段子。”
事实上，的确有不少网友认为声明的最后一部分确有发生。面对这样的情况，科普作家花落成蚀认为，作为动物园来说，应该在段子最后有一段科学分析来作为补充，这样比较严谨。《博物》杂志副主编、中国国家地理融媒体中心主任张辰亮也表示，“北京野生动物园的声明写得确实不错，但是这声明的最大问题就是‘假’得不够彻底，所以会存在误导的问题。”在我国的科普工作者中，有着这样一句话，叫做“科普要向谣言学习”。学习的自然不是谣言的观点，而是谣言的语言风格和传播方式，将科普变得有趣，将知识变得有效，最终才能使得人们有收获。
人与动物关系的变化是人类文明进步历程的缩影。如今，动物园是面向公众进行科学教育的场合，也是保护和研究珍稀野生动物的方式。
讲文明、守秩序也是对动物园游客的基本要求。两家游客不管因何发生争执，化解矛盾的唯一办法就是讲道理，用合乎法律和秩序规范的方式解决问题。如果双方协调不成，还可以寻求园方管理人员介入，直至警方等公共部门介入处置。一言不合就诉诸武力、大打出手，不仅违犯法律，还违背了动物园的参观伦理与文明内核。放大范围来看，不光是在动物园，无论在哪个场合，打架都是“特别不好”的行为。现实中，当一些人以游客身份进行参观、游览活动时，似乎更难约束自己的手脚，旅游景区的不文明现象和肢体冲突时有发生。须明白的是，景区不是人们“释放天性”的地方，决不能为所欲为。
每一次不文明游览行为的曝光，不仅对当事人，也对广大公众，都该是鲜活的教训。在参观游览过程中，情绪上来了，血脉贲张了，首先要学会冷静，想一想自己的角色和形象，让理智压倒冲动。
来源 | 新华每日电讯、中国新闻周刊、新京报、齐鲁晚报、海外网、腾讯新闻
